Prequel de Meggido, Omega Code tenta adaptar uma história de Apocalipse liegada a geopolítica global, envolvendo o anticristo e os detalhes do livro de São João

Omega Code é um filme cristão que lida com temáticas de horror. Lançado em 1999, é dirigido por Robert Marcarelli e tem em seu elenco figuras famosas, como Casper Von Dien, Michael Ironside e Michael York. Seu lançamento visava falar do fim do mundo cristão, prenunciado no último livro da Bíblia Sagrada, Apocalipse de São João.

Um dos grandes motivos para ter sido concebido foi justamente o tempo de sua entrega, já que no fim da década de 1990, se esperava grandes catástrofes, como o bug do milênio, oriundo da virada dos anos 2000, se pensando inclusive no possível fim da humanidade.

A obra é mais conhecida por sua sequência, lançada em 2001, chamada Meggido. Esse tomo da franquia inclui alguns membros do elenco e da produção desse primeiro Omega Code, tendo inclusive a alcunha The Omega Code 2, que normalmente é suprimida em cartazes mais famosos.

A trama dessa obra de 1999 gira em torno de um rabino em Jerusalém, que desenvolve um software capaz de decifrar profecias na Torá, ou seja, ele está programado para ler somente o Velho Testamento da Bíblia Sagrada, mas aparentemente poderia interpretar também toda a parte dos evangelhos e do Novo Testamento.

O sujeito é assassinado e o programa é roubado, passando a estar nas mãos de um homem poderoso, uma figura mitológica que não estava nas escrituras sagradas dos judeus, mas que de fato existe.

O ser então passa a usar o programa, a fim de conseguir a dominação mundial.

Equipe criativa

O filme é de Marcarelli, que na época, assinava Rob Marcarelli. Ele é um especialista em fitas cristãs, por isso foi escolhido para o projeto.

Já o texto é da dupla Stephan Blinn e Hollis Barton, foram produtores Matthew Crouch, Marcarelli e Lawrence Mortorff. O famoso televangelista Paul Crouch foi produtor executivo, também publicou uma novelização do filme, coescrita por ele e Lance Charles.

Já Hal Lindsey , autor de The Late Great Planet Earth e Satan is Alive and Well on Planet Earth é o consultor de assuntos bíblicos.

Estreia

O longa teve lançamentos nos cinemas, mas na maioria dos locais saiu apenas em home video.

Chegou aos cinemas da Espanha em 27 de agosto de 1999. Já em seu país de origem, os Estados Unidos da América, entrou em circuito limitado apenas em 15 de outubro de 1999.

Estreou em Davao, nas Filipinas em março de 2000, também na Nova Zelândia em abril e em Hong Kong, no mês de novembro.

Houveram DVDs premieres na Alemanha, Itália, Malásia, Grécia Na Hungria e Suécia houve premier para TV e na Finlândia e Japão teve video premiere.

Nomenclatura

O título original é  The Omega Code e pouco varia no resto do mundo. Na Argentina é Código Omega, na França, La prophétie des ténèbres.

Na Grécia, O kodikas tis Apokalypsis, na Hungria Az Omega kód, na Itália é Codice Omega, no Japão é Code: 0000 e em Portugal é O Código Omega.

Vale lembrar que em boa parte do mundo o filme recebia nomes quando chegavam às locadoras.

Locações

A obra foi gravada na Califórnia, na Costa Mesa, Los Angeles e em Jerusalém, Israel e em Roma, na Itália.

A sala onde o computador é usado para “decodificar” a Bíblia foi o único cenário construído especificamente para este longa, todo o resto das cenas foram filmadas em vários locais ao redor do mundo.

Estúdios

As companhias que fizeram o longa foram a Code Productions, Eclipse Catering, Gener8Xion Entertainment e TBN Films.

A distribuição ficou a cargo da Providence Entertainment nos EUA. No Brasil a Califórnia Home Vídeo, Higher Dreams lançou na Espanha, Eagle Entertainment na Austrália e a Video Home lançou em fita cassete na Argentina.

A Trinity Broadcasting Network (TBN) lançou o filme na internet em 2002.

Quem fez:

Marcarelli dirigiu Beijos de Chocolate, A Vida de Jesus: Parte 1 e A Vida de Jesus: Parte 2, além de Paulo: O Emissário e Procura-se Jack Cole.

Blinn escreveu esse, Megiddo, Conquista de Reis e Arena dos Sonhos.

Barton escreveu apenas esse.

Lawrence Mortorff foi produtor em Os Amantes de Maria, Ela é Minha Garota, Hellraiser III: Inferno na Terra, Carman: O Campeão, Conquista de Reis.

Foi produtor executivo em Colheita Maldita 2: Os Filhos do Mal, O Livro da Selva. Atuou em Hellraiser 3, Warlock 2: O Armageddon e Operação Nervos de Aço.

Narrativa

A trama inicia evocando a proximidade com a religião judaica, mostrando  uma sinagoga, fato que curiosamente, lembra o começo de Deixados Para Trás, obra cristã que versa também sobre o Apocalipse e que chegaria para o público em 2000.

Um rabino usa uma lupa para ler pergaminhos, parece um sujeito à moda antiga, até que entra no quadro também um grande computador, que parecer estar conectado a algo, como uma internet rudimentar.

Vale lembrar que a rede de pessoas conectadas começou a se popularizar de verdade justamente na década de 1990.

Interferência robótica

Utilizando tropos do chamado Complexo de Frankenstein - termo popularizado por Isaac Asimov que denomina medo de máquinas e robôs - aparece uma espécie inteligência artificial, semelhante a Skynet da saga O Exterminador do Futuro, que não ataca os homens, mas é capaz de de soltar frases pequenas.

Sua forma é pouco ameaçadora e lembra o modo de ação dos aparelhos de fax, uma tecnologia de comunicação quase obsoleta atualmente, mas que na época era tratada como universal.

O senhor é Rostenberv (Yehuda Efroni) o descobridor da chave do tal código secreto, o mesmo que nomeia o filme.

Ele descobre que "irá para Deus" no amanhecer do quarto dia do mês 11 e tem ciência disso utilizando esse mesmo produto de pesquisa.

Esse momento enigmático é interrompido, por Michael Ironside invadindo o lugar, para matar o senhor, conseguindo seu intento sem grandes dificuldades.

O sujeito mal encarado interpreta Dominic, um homem próximo da figura de Stone Alexander, que é a figura proeminente, interpretada por York.

Estranha vigilância

Dominic é vigiado por câmeras e a impressão que fica é de que essa vigilância vem de seus inimigos e opositores, mas não, isso ocorre graças aos seus superiores.

Ele termina a sequência tendo seu disfarce destruído por uma espécie de seita negra, típica de teorias da conspiração, mas foge sem grande dificuldade.

O mocinho...ou quase isso

Logo aparece Gillen Lane, o sujeito interpretado por Casper Van Dien.

Ele aparece em um programa de televisão, de uma forma curiosamente parecida com a aparição bizarra de Tom Cruise no Oprah Winfrey Show de 2005, quando tinha acabado de assumir um romance com Katie Holmes.

O seu discurso parece uma fraude, seu modo de falar lembra o dos coachs quanticos atuais, o sujeito é estranho, parece falso desde o primeiro momento. Seu discurso versa sobre um suposto e bizarro código, o mesmo motivo que encerrou a vida do rabino nos instantes iniciais.

Lane é um personagem cheio de conhecimento, esperto, supostamente erudito, bem diferente soldado tolo que viveu dois anos antes, em Tropas Estelares, onde contracenou com Ironside.

Curiosamente, Paul Verhoeven em seu filme faz piadas tolas com um tema pesado e mega militarista, já esse Code Omega tem uma essência que não discute e não possui qualquer subtexto embutido, tentando disfarçar a falta de estofo com frases de efeito toscas e com uma urgência que preocupa boa parte da população religiosa.

Aparição peculiar

O roteiro não lida bem com suas contradições. Os fatos ocorrem sem grandes motivos e Lane apenas surge no jantar beneficente de Stone Alexander, o líder das Nações Europeias, aparece mesmo sem ter qualquer ligação anterior.

Nesse ponto, Dominic reaparece, agora sem a roupa de judeu ortodoxo. A maior parte dos personagens carece tanto de caracterização como de uma apresentação digna, então não há muito motivo para reclamar desse ponto, já que os personagens surgem do acaso.

Um exemplo disso é a apresentadora Cassandra Barashee (Catherine Oxenberg) a mesma que estava no talk show inicial com Lane. Ela também está nessa recepção, mesmo sem motivo para tal. Basta aparecer em tela para que a conexão dos personagens se torne automática, como se o mundo fosse uma pequena aldeia, onde todos se conhecem.

Falsidade

O roteiro gasta um tempo demonstrando que a vida do gênio da motivação é mentirosa, já que o relacionamento familiar dele é ruim, está separado da esposa Jennifer (Devon Odessa) e longe da filha, Maddie (Ayla Kell) ou seja, ele tem algo a reparar, essa poderia ser uma boa motivação para a busca incessante que ele tem, de aparecer, mas isso não é tão utilizado quanto poderia.

Mais do que repente, Cassandra aparece em Jerusalém justamente no momento em que começam bombardeios bastante suspeitos.

Alexander tenta costurar a paz entre israelenses e palestinos, sem sucesso. Curiosamente, essa questão segue sendo um assunto extremamente atual, mais de 25 anos depois, ainda sem solução, ou seja, a ideia de explorar tal tema não é ruim.

As duas faces do monstro

Stone é mostrado de duas formas, como um filantropo perfeito, pelas autoridades e imprensa, como uma pessoa provavelmente fraudulenta, segundo o olhar de Gillen.

Se há alguma inteligência no roteiro é que quem está mais próximo da realidade é justamente o homem que vive de mentir, o que é uma dicotomia por si só.

Quanto a maldade de Alexander, o texto não deixa dúvidas, já que põe ele para receber os faxs das traduções de runas antigas, em casa, fora que um matador (Dominic) é o seu braço direito.

Ao menos York parece imponente, faz acreditar que seu personagem é realista, mesmo que a premissa seja bizarra.

Um homem liga para Lane, marca um encontro com ele. Esse é Rykoff personagem de Ravil Isyanov e é morto por um assassino vestido de palhaço, enquanto Dominic o observa.

Cassandra é levada até Gillen, para dar um recado, dos profetas. Nesse ponto, os personagens que enviaram a moça parecem uma espécie de sociedade secreta, que mesmo tendo atitudes de vilões, estão do lado do bem.

Confusão dramática

Gillen descobre que o vilão está usando os códigos e isso se dá de maneira muito repentina. Logo Stone e Dominic vão atrás dele, com o segundo atirando acidentalmente no patrão, ao tentar deter o mocinho.

Como era comum nas fitas de ação antigas, o tiro foi de raspão, fez a cabeça do homem sangrar, acima da orelha.

Até anunciam sua morte, acusando Lane. Vira um estado de paranoia sinistra.

Base literária

Toda a parte do assassinato e ressurreição de Stone tem base no conto russo Uma Breve História do Anticristo, do teólogo e filósofo ortodoxo russo Vladimir Soloviev.

Na representação de Solovyov, no entanto, eles são, em vez disso, os três líderes dos restantes católicos romanos, ortodoxos orientais e protestantes conservadores do mundo.

Revelações

A ideia da organização em torno de Stone seria anunciar a ressurreição do homem. Quando ele levanta, seus olhos parecem os de uma serpente, tal qual a manifestação bíblica do Diabo, no Jardim do Éden, na forma de cobra.

Ele finalmente se torna ameaçador, diz para Dominic lhe ser útil, ou terá suas entranhas expostas.

Revela assim sua filiação ao mal, como inimigo do Deus bom, presente na Torá e na Santa Bíblia.

Grampeiam a casa do suposto herói, Gillen ainda tem a chance de se redimir, já que resgata a esposa e deixa com alguém seguro.

Verdade seja dita, Dien tenta atuar, ele se dedica, mas o roteiro não o ajuda a ter momentos dignos.

O sujeito no final assume para o senador Jack Thompson (George Coe) que tem visões de Demônios, mas a revelação dessa suposta mediunidade ou dos seus dons de revelação não eram frequentes antes, simplesmente aparece nesse ponto.

Curioso que com os profetas, ele não assume, mas diante do companheiro que protege sua família sim. Ele só precisa de alguém disposto a ouvi-lo, para falar isso.

Esse ponto da trama parece na verdade pensada posteriormente, incluída no último momento possível.

Momentos finais

Depois de uma emboscada, ele decide se esconder na rua, fingindo ser um transeunte comum, na frente de uma loja de TVs, que mesmo fechada, transmite seu rosto para vários monitores, quebrando assim sua tentativa de manter-se anônimo.

É quase mágico o uso da tecnologia. Ele quase morre, acorda em Israel e recebe o código final, que logo lhe é roubado, justo por Cassandra.

Os profetas vão até Alexander, rebatem o discurso deusificante dele, causam tumulto, depois que são assassinados por Dominic, na frente de todos

Se havia algum desejo de parecer plausível, esse trecho faz abandonar esse caráter. Mesma que os profetas acusem Alexander de ser blasfemo, não há como justificar assassinatos ao ar livre.

O código se desfaz na mão de Stone. Não fica claro se é culpa dos profetas ou de Gillen, ou se houve uma interferência de Deus mesmo. No final os eventos degringolam completamente, com visões e sonhos do herói se tornam mais óbvias e mais estranhas, os profetas ressuscitam, em um avião sabe-se lá onde, em um efeito de CGI muito fraco.

Gillen e os profetas se unem, de forma repentina, para derrotar Dominic com ataques mentais, em uma manobra nunca antes feita, fato que chama a atenção pelo efeito Deus Ex Machina.

O código era na verdade um atalho para uma ação externa, tal qual essa ação, para algo espiritual, era na verdade uma armadilha. Uma luz corta o mundo, arranca a alma de Alexander, redime.

Omega Code é um filme inconsistente, que recai na galhofa. Seu visual é pobre e feio, poderia ser simpático, se assumisse o quanto é mambembe mas é uma obra que chama a atenção para os aficionados pelo cinema trash, ganhando assim uma sobrevida, podendo ser apreciado pelo secto de adoradores do cinema B.